興津弥五右衛門の遺書

某（それがし）儀明日年来の宿望（しゅくもう）相達し候（そろ）て、妙解院殿（みょうげいんでん）（松向寺殿）御墓前において首尾（しゅび）よく切腹いたし候（そろ）事（こと）と相成り候。 しかれば子孫のため事の顛末（てんまつ）書き残しおきたく、京都なる弟又次郎宅において筆を取り候。

某（それがし）祖父（そふ）は興津右兵衛景通（おきつうひょうえかげみち）と申（もうし）候（そろ）。 永正（えいしょう）十一（十七）年駿河国（するがのくに）興津（おきつ）に生れ、今川治部大輔（いまがわじぶたいふ）殿に仕え、同国清見（きよみ）が関（せき）に住居いたし候。 永禄（えいろく）三年五月二十日今川殿陣亡（じんぼう）遊ばされ候（そろ）時、景通（かげみち）も御供（おとも）いたし候。 年齢四十一歳に候。 法名（ほうみょう）は千山宗及居士（せんざんそうきゅうこじ）と申候。

父才八（さいはち）は永禄元年出生候（そろ）て、三歳にして怙（ちち）を失い、母の手に養育いたされ候て人と成り候。 壮年に及びて弥五右衛門景一（やごえもんかげかず）と名告（なの）り、母の族なる播磨国（はりまのくに）の人佐野官十郎（さのかんじゅうろう）方に寄居いたしおり候。 さてその縁故をもって赤松左兵衛督（あかまつさひょうえのかみ）殿に仕え、天正（てんしょう）九年千石を給わり候。 十三年四月赤松殿阿波国（あわのくに）を併（あわ）せ領せられ候に及びて、景一（かげかず）は三百石を加増せられ、阿波郡代（あわぐんだい）となり、同国渭津（いのつ）に住居いたし、慶長（けいちょう）の初まで勤続いたし候（そろ）。 慶長五年七月赤松殿石田三成（いしだかずしげ）に荷担（かたん）いたされ、丹波国（たんばのくに）なる小野木縫殿介（おのぎぬいのすけ）とともに丹後国（たんごのくに）田辺城（たなべのしろ）を攻められ候。 当時田辺城には松向寺（しょうこうじ）殿三斎忠興公（さんさいただおきこう）御立籠（おんたてこも）り遊ばされおり候（そろ）ところ、神君上杉景勝（うえすぎかげかつ）を討たせ給うにより、三斎公も随従遊ばされ、跡（あと）には泰勝院殿幽斎藤孝（たいしょういんでんゆうさいふじたか）公御留守遊ばされ候。 景一は京都赤松殿邸（やしき）にありし時、烏丸光広（からすまるみつひろ）卿と相識（そうしき）に相成りおり候（そろ）。 これは光広卿が幽斎公和歌の御弟子にて、嫡子（ちゃくし）光賢（みつかた）卿に松向寺殿の御息女万姫君（まんひめぎみ）を妻（めあわ）せ居られ候（そろ）故（ゆえ）に候。 さて景一光広卿を介（かい）して御当家御父子とも御心安く相成りおり候。 田辺攻（たなべぜめ）の時、関東に御出（おんいで）遊ばされ候三斎公は、景一が外戚（がいせき）の従弟たる森三右衛門を使に田辺へ差立てられ候。 森は田辺に着（ちゃく）いたし、景一に面会して御旨（おんむね）を伝え、景一はまた赤松家の物頭（ものがしら）井門亀右衛門（いかどかめえもん）と謀（はか）り、田辺城の妙庵丸櫓（みょうあんまるやぐら）へ矢文（やぶみ）を射掛け候。 翌朝景一は森を斥候の中に交ぜて陣所を出だし遣（や）り候。 森は首尾よく城内に入り、幽斎公の御親書を得て、翌晩関東へ出立いたし候。 この歳（とし）赤松家滅亡せられ候により、景一は森の案内にて豊前国（ぶぜんのくに）へ参り、慶長六年御当家に召抱（めしかか）えられ候（そろ）。 元和（げんな）五年御当代光尚（みつひさ）公御誕生遊ばされ、御幼名六丸君（ろくまるぎみ）と申候。 景一は六丸君御附（おつき）と相成り候。 元和（げんな）七年三斎公御致仕（ちし）遊ばされ候時、景一も剃髪（ていはつ）いたし、宗也（そうや）と名告（なの）り候。 寛永（かんえい）九年十二月九日御先代妙解院殿忠利公（みょうげいんでんただとしこう）肥後（ひご）へ御入国遊ばされ候時、景一も御供（おんとも）いたし候。 十八年三月十七日に妙解院殿卒去遊ばされ、次いで九月二日景一も病死いたし候。 享年（きょうねん）八十四歳に候。

兄九郎兵衛一友（かずとも）は景一が嫡子にして、父につきて豊前（ぶぜん）へ参り、慶長十七年三斎公に召しいだされ、御次勤（おんつぎづとめ）仰（おおせ）つけられ、後病気により外様勤（とざまづとめ）と相成り候。 妙解院殿の御代（おんだい）に至り、寛永十四年冬島原攻（しまばらぜめ）の御供いたし、翌十五年二月二十七日兼田弥一右衛門（かねたやいちえもん）とともに、御当家攻口（せめくち）の一番乗と名告り、海に臨める城壁の上にて陣亡いたし候。 法名を義心英立居士（ぎしんえいりゅうこじ）と申（もうし）候（そろ）。

某（それがし）は文禄（ぶんろく）四（三）年景一が二男に生れ、幼名才助と申候。 七歳の時父につきて豊前国小倉へ参り、慶長十七年十九歳にて三斎公に召しいだされ候。 元和七年三斎公致仕遊ばされ候時、父も剃髪いたし候（そうら）えば、某二十八歳にて弥五右衛門景吉（やごえもんかげよし）と名告り、三斎公の御供いたし候て、豊前国興津に参り候。

寛永元年五月安南船（あんなんせん）長崎に到着候時、三斎公は御薙髪（ごていはつ）遊ばされ候てより三年目なりしが、御茶事（おんちゃじ）に御用（おんもち）いなされ候珍らしき品買い求め候様仰（おおせ）含められ、相役（あいやく）横田清兵衛と両人にて、長崎へ出向き候。 幸なる事には異なる伽羅（きゃら）の大木渡来いたしおり候。 然（しか）るところその伽羅に本木（もとき）と末木（うらき）との二つありて、はるばる仙台より差下（さしくだ）され候伊達権中納言（だてごんちゅうなごん）殿の役人ぜひとも本木の方を取らんとし、某も同じ本木に望を掛け互にせり合い、次第に値段をつけ上（あ）げ候。

その時横田申（もうし）候（そろ）は、たとい主命なりとも、香木（こうぼく）は無用の翫物（がんぶつ）に有之（これあり）、過分の大金を擲（なげう）ち候（そろ）事（こと）は不可然（しかるべからず）、所詮（しょせん）本木を伊達家に譲り、末木を買求めたき由（よし）申候。 某（それがし）申候は、某は左様には存じ申さず、主君の申つけられ候は、珍らしき品を買い求め参れとの事なるに、このたび渡来候（そろ）品の中にて、第一の珍物はかの伽羅に有之、その木に本末あれば、本木の方が尤物（ゆうぶつ）中の尤物たること勿論（もちろん）なり、それを手に入れてこそ主命を果すに当るべけれ、伊達家（だてけ）の伊達を増長致（いた）させ、本木を譲り候（そろ）ては、細川家の流（ながれ）を涜（けが）す事と相成り申すべくと申候（そろ）。 横田嘲笑（あざわら）いて、それは力瘤（ちからこぶ）の入れどころが相違せり、一国一城を取るか遣（や）るかと申す場合ならば、飽（あ）くまで伊達家に楯（たて）をつくがよろしからん、高が四畳半の炉（ろ）にくべらるる木の切れならずや、それに大金を棄（す）てんこと存じも寄らず、主君御自身にてせり合われ候（そうら）わば、臣下として諫（いさ）め止（とど）め申すべき儀（ぎ）なり、たとい主君がしいて本木を手に入れたく思召（おぼしめ）されんとも、それを遂げさせ申す事、阿諛便佞（あゆべんねい）の所為（しょい）なるべしと申候（そろ）。