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多神教

著者:泉鏡花

たしんきょう - いずみ きょうか

文字数:17,788 底本発行年:1942
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著者:泉 鏡花
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序章-章なし

場所  美濃(みの)、三河(みかわ)の国境。 山中の社(やしろ)――奥の院。

名   白寮権現(はくりょうごんげん)、媛神(ひめがみ)。 (はたち余に見ゆ)神職。 (榛貞臣(はしばみさだおみ)。 修験(しゅげん)の出)禰宜(ねぎ)。 (布気田(ふげた)五郎次)老いたる禰宜。 雑役の仕丁(しちょう)。 (棚村(たなむら)久内)二十五座の太鼓の男。 〆太鼓(しめだいこ)の男。 笛の男。 おかめの面の男。 道化の面の男。 般若(はんにゃ)の面の男。 後見一人。 お沢。 (或男の妾(めかけ)、二十五、六)天狗(てんぐ)。 (丁々坊(ちょうちょうぼう))巫女(みこ)。 (五十ばかり)道成寺(どうじょうじ)の白拍子(しらびょうし)に扮(ふん)したる俳優(やくしゃ)。 一ツ目小僧の童男童女。 村の児(こ)五、六人。

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禰宜 (略装にて)いや、これこれ(中啓(ちゅうけい)を挙(あ)げて、二十五座の一連(いちれん)に呼掛(よびか)く)大分(だいぶ)日もかげって参った。 いずれも一休みさっしゃるが可(よ)いぞ。

この言葉のうち、神楽(かぐら)の面々、踊(おどり)の手を休(や)め、従って囃子(はやし)静まる。 一連皆素朴(そぼく)なる山家人(やまがびと)、装束(しょうぞく)をつけず、面(めん)のみなり。 ――落葉散りしき、尾花(おばな)むら生(お)いたる中に、道化(どうけ)の面、おかめ、般若(はんにゃ)など、居(い)ならび、立添(たちそ)い、意味なき身ぶりをしたるを留(とど)む。 おのおのその面をはずす、年は三十より四十ばかり。 後見(こうけん)最も年配なり。

後見 こりゃ、へい、……神(かん)ぬし様。

道化の面の男 お喧(やかま)しいこんでござりますよ。

〆太鼓の男 稽古中(けいこちゅう)のお神楽で、へい、囃子(はやし)ばかりでも、大抵村方(むらかた)は浮かれ上(あが)っておりますだに、面や装束をつけましては、媼(ばば)、媽々(かか)までも、仕事稼(かせ)ぎは、へい、手につきましねえ。

笛の男 明後日(あさって)げいから、お社(やしろ)の御(ご)祭礼で、羽目(はめ)さはずいて遊びますだで、刈入時(かりいれどき)の日は短(みじけ)え、それでは気の毒と存じまして、はあ、これへ出合いましたでごぜえますがな。

般若の面の男 見よう見真似(みまね)の、から猿(ざる)踊りで、はい、一向(いっこう)にこれ、馴(な)れませぬものだでな、ちょっくらばかり面をつけて見ます了見(りょうけん)の処(ところ)。 ……根からお麁末(そまつ)な御馳走(ごちそう)を、とろろも※(「魚+會」、第4水準2-93-83)(なます)も打(ぶ)ちまけました。 ついお囃子に浮かれ出(だ)いて、お社の神様、さぞお見苦しい事でがんしょとな、はい、はい。

禰宜 ああ、いやいや、さような斟酌(しんしゃく)には決して及ばぬ。 料理方(かた)が摺鉢(すちばち)俎板(まないた)を引(ひっ)くりかえしたとは違うでの、催(もよおし)ものの楽屋(がくや)はまた一興じゃよ。 時に日もかげって参ったし、大分(だいぶ)寒うもなって来た。

序章-章なし
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多神教 - 情報

多神教

たしんきょう

文字数 17,788文字

著者リスト:
著者:泉 鏡花

底本 海神別荘 他二篇

親本 鏡花全集 第二十六巻

青空情報


底本:「海神別荘 他二篇」岩波文庫、岩波書店
   1994(平成6)年4月18日第1刷発行
   2001(平成13)年1月15日第4刷発行
底本の親本:「鏡花全集 第二十六巻」岩波書店
   1942(昭和17)年10月15日第1刷発行
初出:「文藝春秋」
   1927(昭和2)年3月
入力:門田裕志
校正:土屋隆
2007年4月9日作成
青空文庫作成ファイル:
このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。

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